SENTIDO GENERAL

   Esta es una historia que en clave de comedia, en tono alegre y despreocupado, nos instruye acerca de lo pasajero e ilusorio de las pasiones humanas, y que «la vida es un sueño», recordándonos la inmortal frase del escritor inglés: «Todo el mundo es un escenario, y todos los hombres y mujeres son meramente actores» (Shakespeare).

   Para ello, vemos cómo cuatro parejas son dominadas por sus caprichosos deseos y por los hechizos de un duende, que tras desordenarlo todo, hace que todos los personajes alcancen un orden superior. Así, aunque el hombre y el mundo son imperfectos, se muestra que aspira a superar sus limitaciones y debilidades, y por eso la comedia acaba bien.

   Pero la lección no queda aquí completada: un teatro dentro del teatro insistirá en enseñarnos que todo lo humano acaba siempre en desastre, impulsándonos así a buscar lo mágico, símbolo de lo Divino.

TESEO: nombre de un mítico rey de Atenas que raptó a una amazona llamada Hipólita. Él explica que la ganó por su espada. Es el duque de Atenas y como tal tiene autoridad para que se cumpla la Ley social que implica derecho paterno sobre el casamiento de los hijos. Representa a la conciencia antigua que trata de dominar pero ha obtenido su poder por la fuerza. 

HIPÓLITA: mitológicamente, reina amazona, hija de Ares, dios de la guerra. Fue derrotada y ganada por Teseo. Sin embargo es capaz de preguntarse por el misterio de la vida y el amor y aceptarlos. Ella se muestra más inteligente y creativa que su contraparte, Teseo. Es por tanto parte de la conciencia antigua (domina el machismo), pero algo más avanzada. 

EGEO: en la mitología padre de Teseo. Representa la conciencia antigua, egoísta. Pretende imponer su voluntad sobre su hija Hermia, pero no por amor, y a pesar de que presume de racional, su imposición es caprichosa y arbitraria. 

HERMIA, LISANDRO, HELENA Y

DEMETRIO: Son los jóvenes protagonistas del enredo. Representan el mundo emocional, las pasiones sin control y sin lógica, fácilmente manipulables. Son sentimentales, soñadores, juguetones y absurdos. Se enamoran por contacto visual. Sus sentimientos son efímeros, irracionales e inconstantes. 

TITANIA: Reina de las Hadas, que auxiliaba en caso de melancolía, enfermedad, sueños inalcanzables, desasosiego familiar y en la búsqueda del amor verdadero. Posee algo que Oberón, el Rey de las Hadas, desea como paje, un niño que Titania recibió de una antigua sirvienta en la India. Simboliza, junto a Oberón, el mundo sub-consciente, asociado al sueño y la magia. El niño es la semilla que proviene de encarnaciones anteriores. 

OBERÓN: Rey de las Hadas. Es el señor del mundo de las sombras ya que hadas y duendes solo aparecen de noche. Es la contraparte de Teseo. Ejerce su autoridad, pero no por la razón, sino a través de la magia, porque domina en el subconsciente. Por sus celos y caprichos, provoca todo el enredo con la intención de obtener el niño que Titania protege. Sin embargo, sus enojos son pasajeros y es benévolo con los mortales, intentando ordenar sus caprichos para que sean felices. 

PUCK: es un duende que actúa bajo las órdenes de Oberón, aunque sin embargo no parece ser obediente a él. Es travieso, bromista, carece de maldad pero disfruta de las consecuencias de la intrusión de la magia en el mundo de los hombres. Representa la acción de la vida, y como tal es una gran instructora. Él es el que desordena todo, provoca los enredos, libera los instintos, logrando que todo sea colocado en un nuevo orden. También es el que finalmente explica que todo ha sido un sueño. 

ARTESANOS ACTORES: hombres sencillos que interpretan una obra de teatro para el duque. Se trata de la comedia dolorosa de Píramo y Tisbe. Carecen de imaginación y renuncian a la metáfora explicando todo al público, destruyendo la ilusión teatral. Representan a la mente concreta. 

LANZADERA: uno de los artesanos, el tejedor. Es hechizado por Puck, convertido en asno, y por otro hechizo enamora a Titania. Paradójicamente, representa la intelectualidad. Presume de cuánto sabe, y pretende representar todos los papeles. Sin embargo, en el Bosque es convertido en asno y dominado por las pasiones de Titania, es decir, es afectado por las cristalizaciones del subconsciente. 

- Ante el intento de dominio de su padre, Hermia huye con Lisandro al Bosque, significando la negación del mundo “ordenado”, buscando liberarse del antiguo pensamiento. También enseña que el amor puede desafiar a un poder humano superior. Por otra parte, Helena, con la esperanza de tener el amor de Demetrio también se dirige al bosque con él, simbolizando su aspiración al logro de la felicidad.

 - En el Bosque todo es algo caótico, en gran parte por la acción de Puck: las parejas se mezclan, se dicen las verdades ocultadas, los celos se desatan. Simbólicamente, se desordena el desorden para ordenarlo, así todo llega a tener su finalidad. Así vemos que los jóvenes en realidad están buscándose a sí mismos.

- Oberón pide a Puck que le traiga una flor llamada pensamiento, para que con ella pueda hacer un hechizo sobre Titania y sobre Demetrio: el amor de los jóvenes es fácilmente intercambiable bajo el efecto del jugo de esta flor, mostrando lo transitorio e irreal de las pasiones humanas, y lo condicionadas que pueden estar, demostrando así que no es un verdadero amor, sino solo una sensación. 

- Puck al final, hablando al público, pone en duda el nuevo orden establecido. Así, aunque la comedia acaba bien, indica que no acaba realmente, porque nos obliga a pensar que igualmente estábamos nosotros también so-ñando.